Наурыз — древний праздник тюркских народов с тысячелетней историей. В 1926 году он был запрещен, но спустя 62 года, в 1988 году, праздник вновь начали отмечать в Казахстане.
Одним из тех, кто активно участвовал в организации первого празднования Наурыза в Алматы в 1988 году, был Елеусиз Жанпеисулы. В то время он возглавлял управление культуры города и был художественным руководителем праздничных мероприятий.
— В нашей стране Наурыз не отмечался 62 года из-за советской политики борьбы с религией, что также привело к запрету культурных мероприятий, отражающих национальные традиции. Однако в кругу семьи этот праздник продолжали отмечать без широкой огласки. В 1988 году наш отдел получил официальное распоряжение от заместителя председателя Алматинского горисполкома Жибек Амерхановой организовать празднование Наурыза в пределах Фрунзенского (ныне Медеуского) района, — рассказал Елеусиз Жанпеисулы.
По его словам, идея возрождения Наурыза впервые прозвучала на собрании Союза писателей. Этому предшествовали интервью поэта Мухтара Шаханова в газете «Лениншіл жас» и статья этнографа Токтасына Умирзакова в газетах «Горизонт» и «Өркен».
Восстановлению праздника способствовал ныне покойный Узбекали Жанибеков, занимавший пост идеологического секретаря Центрального комитета Казахстана. Он донес до первого секретаря ЦК Геннадия Колбина разъяснение о значимости Наурыза и получил разрешение на его празднование.
Так, Наурыз вновь вернулся в жизнь казахского народа, и впервые его отметили в 1988 году, но не в марте, а в конце апреля. В тот год Наурыз разрешили праздновать только в пределах одного района Алматы, Жамбылского района Алматинской области и в Шиели Кызылординской области. Впервые Наурыз отметили в селе Узынагаш, и Узбекали Жанибеков описал это событие в своей книге «Эхо».
«В 1988 году по инициативе общественности, впервые после долгого перерыва с 1926 года в Алматинской области и в городе Алматы был проведен праздник „Наурыз мейрамы“. В Жамбылском районе начался встречей Наурыза — марта месяца, пришедшего на смену Акпану — февралю.
В процессии участвовали персонажи казахского эпоса и народных сказок — Алдар-Косе, Жиренше с красавицей Карашаш, Мыстан-кемпир (Баба-Яга), Даукара (Великан) с Канбак-шалом (стариком — перекати-поле), хитроумный Тазша-бала (мальчик-паршивец) и другие. После театрализованного представления с их участием люди 36 национальностей, проживающих в районе, показали свое мастерство в исполнении народных танцев, песен, в рукоделии, приготовлении национальных блюд.
Большой успех выпал на долю спортивных мероприятий, особенно конных скачек. В городке «Наурыз» была организована ярмарка по распродаже товаров массового спроса. На его центральной площади частвовали передовиков соцсоревнования, многодетных родителей, долгожителей», — написал Узбекали Жанибеков.
Как прошел первый Наурыз в Алматы
По словам Елеусиз Жанпеисулы, праздник организовали за счет городского управления культуры, а энтузиазм организаторов поддержали добровольцы, включая студентов и молодежь, активно участвовавшие в подготовке.
Наурыз решили провести в виде шествия традиционного кочевого каравана, а в парке Горького (ныне Центральный парк культуры и отдыха) установили юрты и алтыбаканы.
— Оформлением территории занималась организация «Гороформление» под руководством Тулебека Мукашева. Были подготовлены баннеры с народными изречениями: «Бір тал кессең — он тал ек» (Срубил одно дерево — посади десять) и «Бұлақ көрсең — көзін аш» (Увидишь родник — расчисти его). В парке высадили деревья, а молодежь помогала очищать арыки. Художник Бек Ибраев создал эмблему праздника — улитку с цветущей яблоневой веткой во рту. В типографии изготовили пакеты и пригласительные билеты, а одна частная компания бесплатно раздала сувениры гостям. У входа в парк установили два больших фляга с традиционным блюдом — Наурыз көже. Женщина в национальном костюме угощала всех желающих. Но 350 порций оказалось недостаточно, поэтому фольклорист Мардан Байдилдаев на свои деньги закупил ингредиенты, чтобы сварили еще, — вспоминает Елеусиз Жанпеисулы.
По его словам, людей пришло намного больше, чем ожидалось. Аксакалы благословляли собравшихся, молодежь участвовала в национальных играх.
— Люди восприняли праздник с огромным воодушевлением. Из всех официальных лиц на сцену вышла только заместитель председателя горисполкома Жибек Амирханова, которая сказала несколько слов вместе со старейшинами, — рассказал Жанпеисулы.
Своими воспоминаниями о первом празднике Наурыз с агентсвом поделился и режиссер мероприятий Аубакир Рахимов.
— Нас с Кадыром Жетписпаевым пригласили режиссерами и поручили написать сценарий праздника и продумать его концепцию. Времени было мало — меньше месяца, и нужно было многое успеть. Мы старались показать все традиции казахского народа, ведь Наурыз отмечался впервые и должен был стать общереспубликанским праздником. Поэтому важно было подчеркнуть его особую значимость, показать духовное наследие народа, — вспоминает Аубакир Рахимов.
Парк разделили на зоны для алтыбакана, национальных игр, детских площадок, айтыса и театрализованного концерта. По сценарию праздник начинался с представления у входа, где разыгрывалась символическая борьба между «Табысқан» и «Жымыстан»: первый олицетворял лето и солнце, второй — зиму и ночь. Гостей встречали персонажи казахских сказок, а также богатыри, великаны и звездочеты, предсказывающие будущее.
Возле каждого алтыбакана проводились традиционные обряды «селтеткізер» и «ұйқыашар». Были возрождены уже почти забытые старинные игры– метание асыков, перетягивание каната, «бұқа тартыс». Со сцены звучали народные песни и кюи, прошел Наурыз-айтыс, жыршы и термеши исполняли народные произведения. Помимо концертов, были конкурсы на знание пословиц и скороговорок.
В 1988 году, согласно казахскому календарю, наступил год Улитки, и праздник продолжился торжественным шествием. Караван с фигурой улитки, под звуки традиционных инструментов и народных песен, направился из парка к памятнику Абая. По пути к нему присоединялись горожане, наполняя улицы музыкой и танцами, превращая шествие в настоящее народное гуляние.
— Мне навсегда запомнился один момент: когда мы бегали между площадками, следя за проведением праздника, я встретил Жибек Амерханову. В ее глазах стояли слезы радости и она сказала: «Наконец-то мы вернули наш Наурыз!». Я понял, что это был действительно великий день. Мы возродили свой национальный праздник, свое традиционное летоисчисление, — рассказывает Рахимов.
Наурыз впервые решили провести в тогдашней столице — Алматы, чтобы другие регионы смогли подхватить эту инициативу. Праздник вызвал большой интерес, и в 1989 году его начали отмечать по Республике, а с 1990 года празднование начали перенимать и соседние страны.
Наурыз в 1989 году
К празднованию Наурыза в 1989 году начали готовиться заранее, но неожиданно городские власти запретили его проведение.
— В обкомпартии заявили: «В этом году праздновать нельзя». Мы несколько раз обращались в партийные комитеты, доказывали важность Наурыза. Тогда вторым секретарем горком партии был Шарип Омаров, который поддержал нас, объяснял значимость праздника на уровне областного комитета и добился разрешения, — рассказывает Жанпеисулы.
Все же проводить праздник на центральной площади не разрешили, поэтому Наурыз состоялся возле Центрального стадиона и на парковке по улице Сатпаева.
В 1989 году праздничное шествие началось на Старой площади (сейчас площадь Астаны). Караван прошел по проспекту Абылайхана, затем по проспекту Абая и дошел до Центрального стадиона.
В шествии участвовали 19 украшенных автомобилей, на которых ехали актеры и артисты в национальных костюмах. Они создавали праздничную атмосферу и приглашали горожан присоединиться к торжеству.
Фотограф Александр Павский, работающий в агентстве уже 43 года, запечатлел эти события и поделился своими впечатлениями.
— Народ был рад празднику, было много радости и ажиотажа. Все шли на праздник с огромным энтузиазмом. Возрождение и необычность чувствовалось во всем. Из-за того, что нужно было срочно проявить пленки, отобрать негатив и отпечатки фото и разнести по редакциям, чтобы те успели поставить в следующий номер, мы работали быстро и слаженно. Народ гулял до позднего вечера. Праздник прошел в духе возрождения, национальных традиций. Эмоции людей были неподдельные. Снимать этот праздник было просто и душевно, — вспоминает Александр Павский.
Официальное празднование Наурыза
15 марта 1991 года, вышел Указ Президента Казахской ССР, которым 22 марта было официально объявлено народным праздником «Наурыз мейрамы». После обретения независимости Казахстана праздник впервые провели на Новой площади Алматы.
С 1993 года стали проводить театрализованные постановки «Наурызнама» с участием актеров из театров имени Ауэзова, Мусрепова и Уйгурского театра. В течение нескольких лет фойе Дворца Республики в Алматы превращалось в казахский аул: там устанавливали 41 юрту, накрывали дастарханы с наурыз-көже, приглашали послов иностранных государств и знакомили их с казахскими традициями.
В 2001 году Наурыз был включен в список государственных праздников. С 2009 года его начали отмечать три дня подряд.
В 2010 году, на 64-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН, 21 марта официально объявили «Международным днем Наурыза».
В 2021 году Президент Касым-Жомарт Токаев предложил расширить празднование с 14 по 24 марта, добавив День национальной одежды и традицию «Көрісу».
Сегодня Наурыз — это не просто праздник, а символ весеннего обновления, единства и сохранения национальных традиций казахского народа.
Ранее сообщалось, что в этом году в рамках декады Наурызнама по всей стране запланировано проведение свыше 1,5 тысячи мероприятий, направленных на популяризацию традиций, культуры и истории народа.
В течение этих 10 дней в Астане запланировано провести более 200 масштабных мероприятий в честь праздника – концерты, выставки, спектакли, творческие вечера и многое другое.
О том, как отмечают Наурыз мейрамы в Алматы читайте здесь.
